Масла в огонь научных споров добавляют и литераторы. К примеру, Александр Дюма-отец в своем увлекательном историческом романе «Виконт де Бражелон, или Десять лет спустя» в очередной раз смутил историков.
Мастер пера отвел немало страниц таинственной личности в железной маске и назвал незнакомца родным братом-близнецом правящего короля. За догадку знаменитого французского писателя, конечно, можно было бы зацепиться и развить эту идею до логического конца. Тем более, что даже Франсуа Вольтер в своем произведении «Век Людовика XIV», написанном в 1751 году, уверял, что под личиной Железной Маски в Бастилии томился именно брат-близнец Людовика XIV, Короля-солнце.
И политический интерес здесь хорошо проглядывался: зачем на троне два самодержца? Одна только смута и непорядок. Горячие головы пойдут еще дальше и найдут в этой запутанной истории русский след.
Мол, когда Петр I гостил в Европе с дипломатической миссией, его выкрали и заточили в мрачной камере известной всем Бастилии. Предварительно набросив на лицо самодержца железную маску. А в Россию отправится ненастоящий царь, но очень похожий на прежнего. И, дескать, по этой причине в стране будут насаждаться исключительно европейские порядки.
Читайте также
Разумеется, настоящие историки, вооруженные научными знаниями, имеющие за плечами серьезные труды, вышесказанному не верили. Они ссылались на факты и сохранившиеся документы, которые красноречиво свидетельствовали о том, что Железная Маска существовала.
К примеру, в 1698 году в Бастилии появился узник с железной маской на лице. Его имени никто не знал, и он числился под номером 64489001. Через пять лет несчастный заключенный умер. Все его вещи бросили в костер, а стены камеры расколотили молотками, чтобы не осталось ни одной нечаянной записи.
Заметим, что умершего узника похоронят под именем Марчиалли. Личность человека уже в бархатной маске, не имеющего отношения к названному выше покойнику, всплывет в воспоминаниях иезуита Гриффе, который в конце XVII века был духовником в Бастилии. По его словам, узник надевал маску лишь тогда, когда кто-то появлялся в камере.
По этому поводу можно еще раз обвинить литераторов в излишней фантазии и даже жестокости. Грубо говоря, напялить на человека маску из железа, не повредив ему лица и не причинив боли, было невозможно. Впрочем, для Средних веков это неудивительно. В то время для сварливых женщин, изводящих своих мужей, существовала пытка для острастки. На лицо бедной, притихшей женщины надевали своеобразную железную маску — «ругательную уздечку».
Ранее мы рассказали о восьми самых жестоких женщинах в истории человечества.
