— На тебя наша мымра накричала? Наверное, у нее секса давно не было! — хихикает коллега.

Есть такой распространенный анекдот, в который люди почему-то упорно верят. То ли Фрейда не с того боку прочитали, то ли просто удобная отговорка…

Согласно этому анекдоту считается, что:

а) секс невероятно полезен сам по себе, как биодобавка с витаминами;

б) если долго не было секса, то организм бунтует и насылает гормональные бури;

в) отсутствие сексуального желания как такового вне контекста, есть ли объект для него — это ненормально. Мол, хотеть надо регулярно и интенсивно, не то — ой-ой! — признак фригидности.

Более того, не направленное на кого-то конкретного устойчивое желание секса считается здоровым проявлением жизни, свободы и прочих плюшек.

Идеология сексуального поведения XXI века и правда включает в себя много красивых слов и эффектных безумств. Что же до дела, по мне, так это обыкновенное оправдание рядовой психопатии.

Сразу проведу границу: есть люди изначально нездоровые, травмированные. У них так построено сознание, что они не ощущают свое тело своим. Они им пользуются для получения удовольствия, или мстят самим себе, или защищаются от реальности (причин много, и о них написаны тома!). Чувства стыда у них нет, т.к. им все равно кажется, что это тело — не их собственность. Ну вот как взяли машину покататься — и катаются, и лихачат, пока не разобьют. Они вносят значительный вклад в распространение такой идеологии, мол, свобода секса с кем попало — основа мироздания. Любая болезнь всегда стремится пожрать все здоровое. В теле, например, рак пускает метастазы, а в обществе травмированные люди агрессивно пропагандируют свои больные идеи, пытаются превратить их в норму.

И есть люди более-менее здоровые психически, но в состоянии личного кризиса они способны воспринять эти идеи, подпасть под их влияние.

— Дай себе волю! Клин клином выбивают! — говорит легкомысленная подруга другой, которая переживает расставание с любимым человеком. Вторая слушается, и вот уже чьи-то чужие руки незнакомца, чье имя даже не интересно узнавать… Стало ли меньше боли по следующий день? Нет, боли в целом прибавится вдвое. Но так как организм — система самонастраивающаяся и биологическое выживание важнее, то включается механизм анестезии, чтобы не чувствовать вообще ничего.

А боли прибавится потому, что секс — это изначально вершина человеческих отношений, акт любви, акт сотворения нового мира.

Это не только гормоны и физиология, это и духовное, душевное движение. А когда человек без осознания ответственности сдвигает тектонические плиты внутри, в его душе происходит землетрясение.

Каждое соитие «просто так», без любви и смысла – это психологическая травма. Например, в феноменологии (направление психотерапии) каждый сексуальный партнер рассматривается как родственник в родовой системе. У меня была знакомая, которая каждую неделю меняла любовников. Когда я ей об этом рассказала, она натужно засмеялась и говорит: «Так это что же, у меня полгорода родственников?!» Да. И проблема в том, что эти случайные «родственники» начинают влиять на события твоей жизни, хочешь ты того или нет. И никакой мистики, сплошная наука.

В человека изначально вложены нравственные законы, стремление к совершенству. Каждый неблаговидный поступок до поры до времени человеку удается вытеснять в «тень» (юнгианский термин, вошедший в общую практику психотерапии). Но примерно к середине жизни эта тень становится такой огромной, что человек пускается бежать от себя — в работу, по континентам, в алкоголь или опять же в беспорядочный секс, тень все больше растет и в один далеко не прекрасный день накрывает его.

Человек вдруг обнаруживает себя один на один со всеми своими ошибками и… впадает в депрессию. Хотя слово «депрессия» даже близко не отражает то, что с ним происходит. Мы начинаем запрещать себе жить, любить, бросаем любимое дело, наказываем себя и так далее. У каждого встреча с тенью происходит в свой час и по-своему. Но это всегда крайне болезненно. И особенную боль в такой период доставляют воспоминания о бессмысленном соитии с каким-нибудь безликим незнакомцем на заре юности.

— На тебя наша мымра накричала? Наверное, у нее секса давно не было! — хихикает коллега.

Есть такой распространенный анекдот, в который люди почему-то упорно верят. То ли Фрейда не с того боку прочитали, то ли просто удобная отговорка…

Согласно этому анекдоту считается, что:

а) секс невероятно полезен сам по себе, как биодобавка с витаминами;

б) если долго не было секса, то организм бунтует и насылает гормональные бури;

в) отсутствие сексуального желания как такового вне контекста, есть ли объект для него — это ненормально. Мол, хотеть надо регулярно и интенсивно, не то — ой-ой! — признак фригидности.

Более того, не направленное на кого-то конкретного устойчивое желание секса считается здоровым проявлением жизни, свободы и прочих плюшек.

Идеология сексуального поведения XXI века и правда включает в себя много красивых слов и эффектных безумств. Что же до дела, по мне, так это обыкновенное оправдание рядовой психопатии.

Сразу проведу границу: есть люди изначально нездоровые, травмированные. У них так построено сознание, что они не ощущают свое тело своим. Они им пользуются для получения удовольствия, или мстят самим себе, или защищаются от реальности (причин много, и о них написаны тома!). Чувства стыда у них нет, т.к. им все равно кажется, что это тело — не их собственность. Ну вот как взяли машину покататься — и катаются, и лихачат, пока не разобьют. Они вносят значительный вклад в распространение такой идеологии, мол, свобода секса с кем попало — основа мироздания. Любая болезнь всегда стремится пожрать все здоровое. В теле, например, рак пускает метастазы, а в обществе травмированные люди агрессивно пропагандируют свои больные идеи, пытаются превратить их в норму.

И есть люди более-менее здоровые психически, но в состоянии личного кризиса они способны воспринять эти идеи, подпасть под их влияние.

— Дай себе волю! Клин клином выбивают! — говорит легкомысленная подруга другой, которая переживает расставание с любимым человеком. Вторая слушается, и вот уже чьи-то чужие руки незнакомца, чье имя даже не интересно узнавать… Стало ли меньше боли по следующий день? Нет, боли в целом прибавится вдвое. Но так как организм — система самонастраивающаяся и биологическое выживание важнее, то включается механизм анестезии, чтобы не чувствовать вообще ничего.

А боли прибавится потому, что секс — это изначально вершина человеческих отношений, акт любви, акт сотворения нового мира.

Это не только гормоны и физиология, это и духовное, душевное движение. А когда человек без осознания ответственности сдвигает тектонические плиты внутри, в его душе происходит землетрясение.

Каждое соитие «просто так», без любви и смысла – это психологическая травма. Например, в феноменологии (направление психотерапии) каждый сексуальный партнер рассматривается как родственник в родовой системе. У меня была знакомая, которая каждую неделю меняла любовников. Когда я ей об этом рассказала, она натужно засмеялась и говорит: «Так это что же, у меня полгорода родственников?!» Да. И проблема в том, что эти случайные «родственники» начинают влиять на события твоей жизни, хочешь ты того или нет. И никакой мистики, сплошная наука.

В человека изначально вложены нравственные законы, стремление к совершенству. Каждый неблаговидный поступок до поры до времени человеку удается вытеснять в «тень» (юнгианский термин, вошедший в общую практику психотерапии). Но примерно к середине жизни эта тень становится такой огромной, что человек пускается бежать от себя — в работу, по континентам, в алкоголь или опять же в беспорядочный секс, тень все больше растет и в один далеко не прекрасный день накрывает его.

Человек вдруг обнаруживает себя один на один со всеми своими ошибками и… впадает в депрессию. Хотя слово «депрессия» даже близко не отражает то, что с ним происходит. Мы начинаем запрещать себе жить, любить, бросаем любимое дело, наказываем себя и так далее. У каждого встреча с тенью происходит в свой час и по-своему. Но это всегда крайне болезненно. И особенную боль в такой период доставляют воспоминания о бессмысленном соитии с каким-нибудь безликим незнакомцем на заре юности.