Воспитание детей

Вопросами: «Ну когда уже позовешь» молодых мамочек начинают осаждать еще до того, как их выпишут из роддома. Бабушки будто забывают, как сами себя чувствовали после родов, и превращаются в каноничных свекровей и тещ. Но, во-первых, в первый месяц малышу по медицинским соображениям ни к чему контакты с посторонними. Иммунитет у младенца еще не слишком развит, надо дать ему время привыкнуть к новой обстановке. Во-вторых… тут целый список. Мы насчитали как минимум 9 причин, по которым вы имеете полное право отказаться принимать гостей в первое время после родов.

1. «Хочу помочь» – это просто предлог

Никто на самом деле (ну, почти никто) не хочет вам помогать. Все, что интересует обычно любителей посюсюкать над новорожденным – это именно ути-пути и ми-ми-ми. А вот помыть посуду, помочь прибраться или приготовить поесть, чтобы дать вам немного отдыха… На это способны только очень любящие и преданные люди. Остальные разве что селфи сделают над колыбелькой. И вам придется возиться не только с младенцем, но и с гостями: поить чаем, развлекать разговорами.

2. Малыш не будет вести себя так, как хотят гости

Улыбаться, издавать милые звуки, пускать пузыри – нет, это все он делать будет только по велению собственной души. Дети в первые недели вообще только и делают, что едят, спят и пачкают подгузники. Гости, которые рассчитывают на общение с младенцем, уходят разочарованными. Ну, а чего они хотели от человека, которому от роду пять дней?

3. Вы постоянно кормите грудью

«А куда ты пошла, корми здесь», – сказала мне однажды свекровь, явившись в гости к новорожденной внучке. Здесь? При моих родителях, при свекре? Нет уж, спасибо. Кормление в первое время – процесс, который требует уединения. Это потом он станет будничным. К тому же я, как и многие другие, застенчива. Оголяться при всех и делать вид, будто мое тело – просто бутылка с молоком, я не могу. А потом еще надо футболку сменить, потому что на эту малыш срыгнул… Нет, можно я пока без гостей?

4. Гормоны еще бушуют

Иногда хочется плакать просто оттого, что кто-то не так посмотрел, не то сказал. Или просто плакать. Гормональная система женщины за год переживает сразу несколько мощных стрессов. После родов мы еще некоторое время приходим в норму, а некоторым приходится биться с послеродовой депрессией. Присутствие посторонних в такой ситуации может еще больше усугубить эмоциональную болтанку. Но, с другой стороны, внимание и помощь — настоящая помощь — могут и спасти.

5. Вы еще не восстановились физически

Родить ребенка — не посуду помыть. Этот процесс отнимает много сил, и физических, и моральных. И хорошо, если все прошло гладко. А если швы после кесарева, эпизиотомии или разрывов? Тут не до гостей, тут хочется носить себя аккуратно, как драгоценную вазу с парным молоком.

6. Лишний стресс для хозяйки

Когда нет времени и сил на уборку-готовку, даже душ принять получается не всегда, когда хочется, чьи-то визиты могут стать головной болью. К ним ведь готовиться надо, прибраться, приготовить что-нибудь. Вряд ли, конечно, кто-то и вправду ожидает, что у молодой мамы дом будет сиять, но если вы привыкли, что у вас в квартире всегда чисто и красиво, вам может стать неловко. И в глубине души вы будете недовольны бестактностью гостя — он ведь застал вас в момент, когда вы не в форме.

7. Непрошеные советы

Старшее поколение этим грешит — любят рассказать, как правильно обращаться с детьми. Да и бывалые подруги тоже. «А вот я…» Рассказы из серии «Ты все делаешь неправильно, сейчас я тебе объясню» — худшее, что может случиться с молодой мамой. Тут и так не уверена, что и правда все делаешь хорошо и правильно, так еще и советы со всех сторон сыплются. Зачастую, кстати, противоречащие друг другу.

8. Иногда нужна тишина

Хочется просто побыть наедине с собой, с ребенком, со своим счастьем, со своим новым «Я». Когда вы наконец ребенка покормите, переоденете, уложите, в этот момент скорее захочется закрыть глаза и полежать молча, а не вести с кем-то светские беседы.

9. Вы никому ничего не должны

Пригласить в гости по первому требованию, да еще и в удобное для гостя время, чтобы выглядеть вежливой и дружелюбной — вовсе не первоочередная задача. Ваш самый главный график сейчас — тот, которым вы живете вместе с ребенком, самой главной вашей заботой и смыслом. День и ночь значения теперь не имеют, важно только, спите вы или нет. Причем сегодняшний режим может резко отличаться от вчерашнего и завтрашнего. Выкроить тут определенное время для встречи сложно — да и нужно ли?

Говорят, что метисы и мулаты – это самые красивые люди. Мы не будем утверждать так однозначно, тем более что все дети хорошенькие. А для собственных родителей вообще самые-самые. Но в людях смешанных наций есть все же своя изюминка. Кстати, может, в этом и есть разгадка, почему русские женщины самые красивые? Ведь среди нас людей, принадлежащих на 100 процентов к какой-то одной нации, давно не осталось, такая уж у нас история.

«Я постоянно ловила себя на мысли, какие же невероятно интересные дети получаются у родителей разных национальностей. Чаще всего дети берут лучшее от каждой нации, и мне всегда было очень любопытно за этим наблюдать: какой разрез глаз, цвет волос и форму носа унаследует ребенок. И природа умеет каждый раз приятно удивлять», – рассказывает у себя в блоге портретный и семейный фотограф Наира Оганесян.

Девушка призналась: эта необычная красота не один год не давала ей покоя. И в итоге она решила создать фотопроект, который бы отражал и подчеркивал экзотическую внешность детей смешанной крови.

«Было непросто», – смеется Наира.

Непросто не потому, что трудно было найти подходящих моделей. С этим, наоборот, никаких проблем не было, даже за руки держать себя приходилось, чтобы не набрать похожих типажей: все такие красивые!

«На объявление об участии в проекте откликнулись больше 200 родителей. Все дети по-своему очаровательны», – рассказывает девушка.

А сложно было работать с детьми: сделать портрет непоседы, который на месте не может усидеть ни минуты, очень непросто. Поэтому пришлось выбирать детей постарше, лет восьми-девяти. А что получилось, смотрите в нашей фотогалерее.

Есть ли бизнес прибыльнее детских товаров? Пожалуй, вряд ли. За последние 12 месяцев наши соотечественники потратили в интернет-магазинах на ассортимент для малышей более… 6,2 миллиарда рублей! Причем почти два из них – только за первый квартал 2019 года.

Самым ходовым товаром оказались игрушки. И пусть все психологи говорят, что их у детей не должно быть в избытке, любящему родителю голос разума недоступен. На детские радости мамы, папы и прочие заботливые родственники потратили 1 миллиард 183 миллиона рублей – 19 процентов от общей суммы. Причем самыми популярными игрушками стали конструкторы Lego, а очень многие из них очень недешевы.

А на втором месте – сюрприз! — подгузники. На то, чтобы попкам малышей было тепло и сухо, родители не пожалели более 938 миллионов рублей.

«За последний год продажи игрушек выросли в 2,9 раза, а подгузников в 4,5 раза», – подводят итог аналитики компании АТОЛ.

А где же книги, которые источник знаний? Они на третьем месте, вместе с развивающими играми и прочим интеллектуальным досугом. Только вот подгузники популярнее ровно в три раза. Если на них приходится 15 процентов расходов, то на литературу всего лишь 5 процентов, а средний чек составляет лишь 613 рублей. Дальше по убыванию: 3 процента – одежда и обувь, 2 процента – косметика и средства по уходу за ребенком.

«Из одежды и обуви чаще всего покупали детские сапоги и колготки, а из средств для ухода – детскую зубную пасту и туалетное мыло с экстрактом ромашки», – говорят аналитики.

«Существует мнение, что родители предпочитают выбирать в офлайне эмоциональные, важные покупки, а в интернете – товары, необходимые на каждый день, чтобы их приобретение отнимало как можно меньше времени и сил», – резюмировал исследование основатель IT-компании АТОЛ Алексей Макаров.

Недавно мой семилетний сын участвовал в районном конкурсе чтецов. Тема, конечно, День Победы.

«Нужен образ», — озабоченно сказала педагог-организатор.

Образ так образ. Тем более что в магазинах этих образов — особенно сейчас, к праздничной дате — на любой вкус и кошелек. Нужна просто пилотка, иди в любой гипермаркет: там это как раз сейчас сезонный товар. Хочешь полноценный костюм подешевле и похуже качеством — в магазин карнавальных костюмов. Хочешь подороже и почти как настоящий — это в Военторг. Размеры любые, даже на годовалого малыша. Комплектация тоже на выбор: со штанами, с шортами, с плащ-палаткой, с командирским биноклем…

В общем, ребенка я нарядила. В форме мой первоклашка смотрелся мужественно и сурово. Смахнув слезу, разослала фотографию всем родственникам и друзьям.

«Какой резко взрослый», — умилилась одна бабушка.

«Ему идет», — оценила коллега.

И только одна подруга честно призналась: она форму на детях не любит.

«Ладно бы еще военное училище или кадетский корпус. Но не тех лет», — она была категорична.

На самом деле, я тоже не понимаю родителей, которые наряжают детей солдатиками или медсестричками, только чтобы погулять среди ветеранов на 9 мая. В качестве сценического костюма — да, это оправданно. В жизни — все же нет.

Зачем этот маскарад? Попасть в объективы фото и видеокамер? Сорвать комплименты от пожилых людей, которые когда-то носили эту форму по праву? Чтобы продемонстрировать свое уважение к празднику (если, конечно, так нужны внешние проявления), достаточно георгиевской ленточки. Хотя и это уже скорее дань моде, чем реальный символ. Ведь мало кто помнит, что на самом деле эта лента означает. Вот вы знаете?

Психологи, кстати, тоже против. Они считают, что так взрослые показывают детям, что война — это весело.

«Это романтизация и украшательство самого страшного в нашей жизни — войны, — такой категоричный пост написала в Фейсбуке психолог Елена Кузнецова. — Воспитательный посыл, который получают через подобные действия взрослых дети, что война — это здорово, это праздник, потому что потом она оканчивается победой. А надо не так. Война оканчивается непрожитыми жизнями с обеих сторон. Могилами. Братскими и отдельными. На которые даже порою некому ходить поминать. Потому что войны не выбирают, сколько живых из одной семьи взять платой за невозможность людей жить в мире. Войны вообще не выбирают — наши и не-наши. Просто берут плату бесценным. Вот это нужно доносить до детей».

Елена подчеркивает: военная форма — одежда для смерти. Делать преждевременную смерть — встречать ее самому.

«Детям нужно покупать одежды про жизнь, а не про смерть, — пишет Кузнецова. — Как человек, работающий с психикой, я очень хорошо понимаю, что чувство благодарности может переполнять. Может прийти желание попраздновать в едином порыве. Радость единства — согласия на ценностном уровне — это великая человеческая радость. Нам по-человечески важно проживать что-то вместе… Хоть то радостная победа, хоть то скорбная память…. Но ни одна общность не стоит того, чтобы платить за нее через облаченных в одежду для смерти детей».

Впрочем, отчасти с этим мнением тоже можно поспорить. Военная форма — это все же не только о смерти, но и о защите Родине. Достойнейшая профессия, к которой можно и нужно прививать детское уважение. Приобщать ли к этому детей, зависит от их возраста, психики, эмоциональной восприимчивости. И другой вопрос — как приобщать.

Одно дело, когда отец, вернувшийся с войны, надевает на голову сыну свою пилотку. Другое — современный новодел из масс-маркета. Надели один раз, да и забросили в угол шкафа. До следующего 9 мая. Одно дело, когда дети играют в войнушку, потому что все вокруг до сих пор пропитано духом той войны — это естественная часть их жизни. Другое — искусственное насаждение даже не памяти, а некой идеализации образа.

«Я наряжаю сына, чтобы он почувствовал себя будущим защитником Родины», — заявил мне в прошлом году перед парадом один знакомый папа. — «Я считаю, что это патриотизм, уважение к ветеранам и благодарность за мир».

Еще среди аргументов «за» — форма, как символ памяти о страшных страницах истории, попытка воспитать то самое «чувство благодарности». «Я помню, я горжусь», и далее по тексту. Допустим. Допустим даже, что прийти в нарядах просят в школах и детских садах, которые участвуют в праздничных шествиях. Можно понять.

Только вот вопрос: а что в таком случае помнят, и чем гордятся пятимесячные малыши, которых обряжают в крохотную форму ради нескольких фото. Зачем? Для дополнительных лайков в соцсетях?

Недавно мой семилетний сын участвовал в районном конкурсе чтецов. Тема, конечно, День Победы.

«Нужен образ», — озабоченно сказала педагог-организатор.

Образ так образ. Тем более что в магазинах этих образов — особенно сейчас, к праздничной дате — на любой вкус и кошелек. Нужна просто пилотка, иди в любой гипермаркет: там это как раз сейчас сезонный товар. Хочешь полноценный костюм подешевле и похуже качеством — в магазин карнавальных костюмов. Хочешь подороже и почти как настоящий — это в Военторг. Размеры любые, даже на годовалого малыша. Комплектация тоже на выбор: со штанами, с шортами, с плащ-палаткой, с командирским биноклем…

В общем, ребенка я нарядила. В форме мой первоклашка смотрелся мужественно и сурово. Смахнув слезу, разослала фотографию всем родственникам и друзьям.

«Какой резко взрослый», — умилилась одна бабушка.

«Ему идет», — оценила коллега.

И только одна подруга честно призналась: она форму на детях не любит.

«Ладно бы еще военное училище или кадетский корпус. Но не тех лет», — она была категорична.

На самом деле, я тоже не понимаю родителей, которые наряжают детей солдатиками или медсестричками, только чтобы погулять среди ветеранов на 9 мая. В качестве сценического костюма — да, это оправданно. В жизни — все же нет.

Зачем этот маскарад? Попасть в объективы фото и видеокамер? Сорвать комплименты от пожилых людей, которые когда-то носили эту форму по праву? Чтобы продемонстрировать свое уважение к празднику (если, конечно, так нужны внешние проявления), достаточно георгиевской ленточки. Хотя и это уже скорее дань моде, чем реальный символ. Ведь мало кто помнит, что на самом деле эта лента означает. Вот вы знаете?

Психологи, кстати, тоже против. Они считают, что так взрослые показывают детям, что война — это весело.

«Это романтизация и украшательство самого страшного в нашей жизни — войны, — такой категоричный пост написала в Фейсбуке психолог Елена Кузнецова. — Воспитательный посыл, который получают через подобные действия взрослых дети, что война — это здорово, это праздник, потому что потом она оканчивается победой. А надо не так. Война оканчивается непрожитыми жизнями с обеих сторон. Могилами. Братскими и отдельными. На которые даже порою некому ходить поминать. Потому что войны не выбирают, сколько живых из одной семьи взять платой за невозможность людей жить в мире. Войны вообще не выбирают — наши и не-наши. Просто берут плату бесценным. Вот это нужно доносить до детей».

Елена подчеркивает: военная форма — одежда для смерти. Делать преждевременную смерть — встречать ее самому.

«Детям нужно покупать одежды про жизнь, а не про смерть, — пишет Кузнецова. — Как человек, работающий с психикой, я очень хорошо понимаю, что чувство благодарности может переполнять. Может прийти желание попраздновать в едином порыве. Радость единства — согласия на ценностном уровне — это великая человеческая радость. Нам по-человечески важно проживать что-то вместе… Хоть то радостная победа, хоть то скорбная память…. Но ни одна общность не стоит того, чтобы платить за нее через облаченных в одежду для смерти детей».

Впрочем, отчасти с этим мнением тоже можно поспорить. Военная форма — это все же не только о смерти, но и о защите Родине. Достойнейшая профессия, к которой можно и нужно прививать детское уважение. Приобщать ли к этому детей, зависит от их возраста, психики, эмоциональной восприимчивости. И другой вопрос — как приобщать.

Одно дело, когда отец, вернувшийся с войны, надевает на голову сыну свою пилотку. Другое — современный новодел из масс-маркета. Надели один раз, да и забросили в угол шкафа. До следующего 9 мая. Одно дело, когда дети играют в войнушку, потому что все вокруг до сих пор пропитано духом той войны — это естественная часть их жизни. Другое — искусственное насаждение даже не памяти, а некой идеализации образа.

«Я наряжаю сына, чтобы он почувствовал себя будущим защитником Родины», — заявил мне в прошлом году перед парадом один знакомый папа. — «Я считаю, что это патриотизм, уважение к ветеранам и благодарность за мир».

Еще среди аргументов «за» — форма, как символ памяти о страшных страницах истории, попытка воспитать то самое «чувство благодарности». «Я помню, я горжусь», и далее по тексту. Допустим. Допустим даже, что прийти в нарядах просят в школах и детских садах, которые участвуют в праздничных шествиях. Можно понять.

Только вот вопрос: а что в таком случае помнят, и чем гордятся пятимесячные малыши, которых обряжают в крохотную форму ради нескольких фото. Зачем? Для дополнительных лайков в соцсетях?